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terça-feira, 26 de maio de 2026

Tradicionais Famílias do Cumbe - em Vídeo e música

 Tradicionais Famílias do Cumbe

Essa obra levou tempo, dedicação e muito carinho para ganhar vida. 🎶✨
Mesmo com o apoio da IA no aprimoramento da voz e vida em imagens, cada detalhe nasceu da inspiração e do respeito aos importantes sobrenomes de Euclides da Cunha-BA, valorizando nossa história, nossa cultura e nossa identidade.
Um trabalho feito com alma, memória e tradição.





LETRA

TRADICIONAIS FAMÍLIAS DO CUMBE
 
[Estrofe 1]
Lá em Cumbe eu aprendi
Que raiz não cai no chão
Tem nome forte no peito
E memória no sertão
Mathias na porta de casa
Esteves Abreu no riso de manhã
Lima, Campos, Dantas
Vão comigo até amanhã

Nascimento chama o tempo
Pinheiro faz lembrar
Silva mora no caminho
Quando eu volto pra lá

[Refrão 1]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Santana, Guimarães, Carvalho
Bate forte no coração
Moreira, Canário, Araujo
Santos, Moura, Alves
Tradicionais famílias do Cumbe
Meu amor nunca se perde

[Estrofe 2]
Na varanda, um café coado
E a sanfona a suspirar
Cada sobrenome é um abraço
Que a distância faz guardar
Quando a saudade aperta
Eu escuto o sino tocar
E vejo o rosto de todos
No poeirão do lugar


Macedo, Freire e Bastos
Miranda e Marinho faz lembrar
Andrade Ramos no caminho
Quando eu volto pra lá

[Refrão 2]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Batista, Rehem, Celestino
Bate forte no coração
Gonçalves, Gonzaga, Araujo
Félix, Afonso, Amorim
Tradicionais famílias do Cumbe
É muito amor sem fim

[Estrofe 3]
Se a vida me leva longe
Eu sei onde vou chegar
Na força desses sobrenomes
Que me ensinam a voltar
Augusto, Coelho, Bezerra
Mota, Moraes também
Essa história vai comigo
Pra onde o meu peito for além

[Estrofe 4]
Gomes, Menezes na calçada
Jesus brilha ao clarear
Madureira e Reis a estrada
Que me ajuda a caminhar
Barbosa, Lopes, Martins
Vieira vem me abraçar
Cezarino, Carmezim
Do no Cumbe Aras a me chamar

[Refrão 3]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Afonso, Dias, Quirino
Oliver Matos no coração
Cardoso, Soares, Oliveira
Bispo, Rodrigues, Ferreira
Tradicionais famílias do Cumbe
Meu amor não tem barreira

[Refrão 4]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Pires, Maia, Siqueira
Bate forte no coração
Costa, Vítor, Souza, Sá
Narcizo, Rocha e Paz
Tradicionais famílias do Cumbe
Meu amor não se perde mais

[Refrão 5]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Peixinho, Nóbrega, Monteiro
Paranhos, Aquino em canção
Brito, Teles, Almeida
Que na alma sempre brilha
Tradicionais famílias do Cumbe
São pra sempre minha família

[Estrofe 5]
Prado, Caldas, Damasceno
No sertão que Deus abençoou
Barreto, Conselho e o Bomfim
Catarino, Farias avançou
Rabelo, Gama e César
Meira, Barbosa e Astrê
Tradições que o peito acolhe
E o povo nunca esquece de ver

[Refrão 6]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Honrando a força desse nome
Em cada nova geração

[Estrofe 7]
Severo, Neves e os Góis
França e Correia também
Guerra, Marques e Cruz
No bem-querer que a gente tem
Pedreira, Teixeira, Varjão
Unidos no mesmo destino
Lembranças que brotam da terra
Desde o tempo de menino

[Refrão Final]
Tradicionais famílias do Cumbe
Euclides da Cunha, meu chão
Tradicionais famílias do Cumbe
Orgulho da nossa nação



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sexta-feira, 26 de dezembro de 2025

Vila de Santa’Anna da Feira

 


Por Oswaldo Júnior


imagem: Zé Popô (filho do Totô)

Ao longo do tempo, nossa cidade sempre manteve fortes vínculos com outros importantes centros do estado. Um desses laços históricos é com Feira de Santana, que durante muitas décadas foi o principal polo de comércio atacadista da região.

Antigamente, os comerciantes do Cumbe viajavam regularmente para Feira de Santana para realizar suas compras, abastecendo o comércio local e fortalecendo essa relação econômica e cultural. Esse costume atravessou gerações e, ainda hoje, muitos continuam fazendo esse trajeto, mantendo viva uma tradição que faz parte da nossa memória e da nossa história regional.






Venda de Tota









```Vila de Santa’Anna da Feira```

Imagem: fotoregistro.com.br





 *A cidade de Feira de Santana começou com uma feirinha de troca de gado e de produtos agrícolas na Fazenda Sant’Anna dos Olhos D’Água, pouso de tropeiros, caixeiros-viajantes, vaqueiros, mascates, viandantes e caminhantes. Domingos Barbosa e Ana Brandoa, donos da Fazenda Sant’ Anna dos Olhos D’Água, construíram uma capela para Sant’ Anna, portanto, “Santana,” padroeira dos seus fundadores, Nossa Senhora de Sant’Anna e “Feira” como uma forte movimentação comercial desde aquela época do século XVIII.*


*No dia 13 de novembro do ano do Senhor de 1832 foi desmembrada de Cachoeira e sua instalação como município, ocorreu em 18 de setembro de 1833 e elevada à categoria de cidade em 1873. Fortalecendo como um intenso centro comercial de grande desenvolvimento e de organização política, como bem esclarece a Prefeitura Municipal  de Feira de Santana.*


 *No Brasil e especialmente em terras da Bahia, o povo tem a tendência de trocar os nomes,  conforme a preferência de seus dirigentes, supostos defensores, protetores, baluartes e guardiões da Constituição da República Federativa. Alguns alegam a falta de memória, outros da contracultura e até destacam a motivação da religião.*


 *Evidencia em alguns municípios que já faiscaram uma mudança de nomes a exemplo de Feira de Santana e Santa Bárbara que em 1943 por decreto de Getúlio Vargas mudou para Pacatu em referência às corridas de cavalos e o nome não vingou. Em Tupi e Guarani, Pacatu significa; “Terra boa ou terra bonita”. Anos mais tarde, as duas cidadelas por sobressaírem aos santos de origem católica que não deixa de ser cristão do mesmo modo, católico e evangélico, sem dúvida, professam da mesma fé e são insistentemente cristãos. Alguns seguimentos do conservadorismo religioso queriam a modificação do nome, alegando a Constituição de 88 e o laicismo, ou seja o Estado é laico e que rejeita a influência da Igreja na esfera pública.*


 *As autoridades brasileiras gostam de homenagear grandes personalidades, como enfatiza o ‘Velho Cumbe do Major’ ao se referir a cidade de Euclides da Cunha, onde os bajuladores obstinam que o escritor transitou pela terrinha, sem nunca pisar os pés daquele frondoso chão vermelho e que orgulhosamente seu povo é conhecido como “Bunda Vermelha”. Do mesmo modo, “Água Comprida” que era distrito de Salvador e quando desagregou, se transmutou em “Simões Filho”.*


 *Cabe aos políticos, educadores, pesquisadores, estudiosos e historiadores que acolhem a história da Bahia de ressaltar o nome tradicional com retidão, realismo e propagar a verdadeira face do estopim da originalidade histórica, como Cumbe de N. Srª da Conceição, Cocorobó, Água Comprida, Feira de Sant’Anna, Santa Barbara e tantos outros nomes simplórios que de fato, ficou conhecido alguns municípios.*


 *Fazer- se indispensável que se torne de grande valia o retorno dos “nomes indígenas” e dos “primeiros colonos” no seu devido lugar do panteão da História Nacional.


Popularmente, Euclides da Cunha é vista como uma ‘mini Feira de Santana’, por sua importância econômica e comercial para a região


Avenida Almerindo Rehem, Euclides da Cunha





Imagem: Na janela do trem (youtube)

sexta-feira, 29 de agosto de 2025

Caboquinho da Rebeca


 








Caboquinho da Rebeca era natural de Banzaê, descendente de índio. Veio andando para Euclides da Cunha e começou a ser visto por aqui entre os anos 70 e 80. Ganhou esse apelido por suas características indígenas e por carregar sempre consigo um instrumento chamado rebeca, antecessor do violino que era seu fiel companheiro nas boemias e nas andanças de bar em bar.


Caboquinho tinha um semblante sisudo, bruto, mas não era agressivo. Gostava mesmo era de tocar sua rebeca e tomar uma pinga pelos bares e biongos da região. Seu maior ponto de parada ficava vizinho à oficina do seo Quito, na Avenida Almerindo Rehem, quase em frente ao Miro Móveis.


Nunca andou de carro nem de moto: sua paixão era caminhar, andar e andar. Ao som suave da sua rebeca, encantava a comunidade, que retribuía com agrados e dinheiro.


Com seu jeito peculiar, tornou-se um verdadeiro personagem folclórico da cidade. Um cabra arretado, andarilho que marcou época em Euclides da Cunha, Bahia.


Contribuição: Jô Moura



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sábado, 3 de maio de 2025

Causos euclidenses

  Delegado Joaquim e o Eletricista de Mentira

 






Antigamente, em Euclides da Cunha, tinha uma delegacia que o povo chamava também de “quartel”, que ficava na Rua da Igreja. Depois se mudou lá pra BR-116, pertinho do Hiper Padaria , onde hoje em dia só falta vender até tijolo com presunto. Pois bem, o delegado da época era um cabra tranquilo chamado Joaquim Damasceno. Pense num homem calmo, quase um monge de farda, PORÉM bem competente.

Joaquim Damasceno 


Naquele tempo, a energia da cidade era ligada no braço: alguém ia lá às 6 da tarde, dava o jeitinho e acendia tudo; e às 4 da manhã desligava de novo, na manivela mesmo. Era o modo econômico raiz.



Aí nos anos 80 apareceu um gaiato chamado Jaú, tirado a eletricista, figura moradora da Rua dos Lima. O danado resolveu fazer gracinha: começou a desligar os postes à toa, só de sacanagem, pra ver o povo no breu. Era tipo o “pegadinha do Mallandro”, só que versão poste.


Joaquim Damasceno

 (acervo: Raquel Damaceno)


Delegado Joaquim, com aquele jeito dele de calma de padre em retiro, mandou chamar o tal do Jaú pra “conversar”. Quando o bicho chegou lá, Joaquim botou ele num quartinho na delegacia e disse:


— Jaú, rapaz, soube que tu é eletricista. Pois vá ali consertar essa tomada!


Jaú, todo besta, entrou. Olhou pro lado e perguntou:


— Ué... e cadê a tomada?


O delegado, com um sorrisinho de canto de boca, trancou a grade com um cadeado e falou:


— Primeiro eu vou instalar os fios... você espera aí, visse?


Resultado: Jaú ficou “esperando os fios” por 4 dias preso, só com pão e risada, e nunca mais teve coragem de meter a mão nos postes da cidade. Foi a pegadinha que virou lição!




***** Causo euclidense ******

A calça frouxa, Mundinho Doido e a feijoada perdida



No São João de 1988, existia um bar-restaurante famoso chamado Álibi de Lúcio, colado na Lotérica da Praça. Era lá que o povo se refugiava do calor, da ressaca e da sogra, tudo num lugar só. E a especialidade da casa? Uma feijoada que fazia até santo bater palmas!
Mundinho Doido, que já era conhecido na cidade por suas traquinagens, era amigo de um turista arretado chamado Mutelo. Mutelo tava hospedado na casa de Dona Marizete, ali na praça Duque de Caxias, pertinho do Moto Viagem, aquele canto onde a moto passa mais que o vento.
Num belo dia, Dona Marizete pediu pra Mutelo ir buscar uma feijoada no Álibi, uma daquelas completas, pra quatro pessoas, mas que um só já se acabava. E lá foi Mutelo, todo alinhado, com as calças meio frouxas (parecendo que tava vestindo a calça do sogro), carregando a bandeja com as duas alças, equilibrando como se fosse garçom de novela.
Aí foi que a peste do Mundinho aprontou. Viu o cabra no meio da rua, desatento, e não pensou duas vezes: veio sorrateiro por trás e PUXOU as calças do coitado! Mutela ficou ali, no meio da rua, mais pelado que caranguejo na salmoura!
E agora? Ou segurava a feijoada ou subia as calças! O bicho respirou fundo, pensou rápido, botou a bandeja no chão com todo cuidado do mundo, que feijoada não se joga fora nem por dignidade, foi cobrir o que tava ao léu.
Pense num alvoroço! Mutelo voltou ao restaurante, tentou agredir Mundinho, empurrou o infeliz, que caiu no chão de bunda e perdeu até o senso de direção. A turma do “deixa disso” apareceu pra apartar a treta, mas o clima já tava parecendo final de novela.
Na frente do bar tinha um cabra com um cachorro enorme na coleira, um verdadeiro jumento de quatro patas. Mundinho, ainda bufando, aproveitou a confusão: soltou a coleira do bicho e gritou:
“PEGA MUTELO, REX!”
O cachorro saiu foi desembestado... mas ao invés de correr atrás do homem, correu foi pra feijoada! Em segundos, já tava com o focinho dentro da panela, feliz da vida, como se fosse convidado da festa.
A praça inteira caiu na risada. Mutelo, de calça erguida e feijoada perdida, só faltou chorar... mas depois também riu. Porque em Euclides da Cunha, até a vergonha vira história boa pra contar!

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**** Causo euclidense *****


 O DIA EM QUE ZÉ POPÔ (TECLADISTA) SALVOU O RABINHO DE TATU


Conjunto The Lunik Som

Lá no finzinho dos anos 1970, o conjunto The Lunik Som, comandado por Edmundo Esteves, foi tocar em Canudos, que naquela época ainda era chamado de Cocorobó e fazia parte de Euclides da Cunha.

A festa tava marcada pra de noite, mas o grupo resolveu sair cedo pra almoçar e montar o som com calma. Só que no meio da estrada, a veraneio (aquele carro que parecia aguentar até guerra) furou um pneu.

 













Trocaram... e o estepe também tava furado! A viagem atrasou mais que promessa de político.

Sorte de Zé Popô, que levou um pacote de bolacha Maria. Virou o almoço improvisado, mesmo colando no céu da boca de tão seca.

Chegaram em Canudos lá pelas 4 da tarde, com a barriga roncando. Montaram o som no clube, que naquela época, Banda de músicos chamavam de “conjunto”, e começaram a testar. Mas a fome foi apertando… e a janta só ia sair às 9 da noite.

Foi aí que Amauri, técnico de som e motorista da veraneio, disse:

— Bora dar uma volta pra ver se acha alguma coisa pra forrar o bucho!?

Foram ele, Zé Raimundo de Edmundo (guitarra base), Zé Popô (tecladista), Galego (guitarrista solo), Elias da Maria Senhora (baterista) e mais uns cabras.

Por volta das 7 e meia da noite, viram um movimento numa casa.

 Era um aniversário. Pela janela, deram de cara com uma tábua gigante de rabinho de tatu, empada e pastel.

A fome bateu mais forte que bumbo de ensaio. Armaram um plano de guerrilha:

• Amauri desligaria a chave geral de energia da rua.

• Zé Raimundo e Elias iam ficar na janela pra receber.

• E o negão, Zé Popô, infiltrado, ia pegar a tábua de quitutes.

Apagão! Escuridão total. Zé Popô entrou como quem não quer nada. Mas justo nessa hora, entrou um TEIÚ do tamanho de um jegue pequeno, dando rabada pra todo lado.



Foi gritaria e desespero!

 Amauri correu e religou a luz. E o que viram? Zé Popô no meio da sala, braços pra cima, equilibrando a tábua de salgados como se fosse troféu.

O dono da festa, surpreso, perguntou:

— Ei, meu senhor, tá levando isso pra onde?

E Zé Popô, mais sem graça que peixe fora d’água, respondeu:

— O teiú é meu... se soltou... eu só vim salvar o tira-gosto antes que ele comesse tudo!

O dono da festa, que era o pai do aniversariante, engoliu a história com farinha e ainda distribuiu comida e bebida pra toda a banda.

Zé Raimundo de Edmundo, de tanto rir, nem conseguiu comer. E durante o show, a banda tinha que parar às vezes pra controlar as risadas.

Foi um show histórico. De música... e de comédia!



Seta: Zé Raimundo







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terça-feira, 29 de abril de 2025

Recordações de um São João inesquecível - 1994

Euclides da Cunha - Bahia 


O vídeo foi gravado por Amilton Carmezim no São João de 1994. A festa acontecia na Avenida Ruy Barbosa, com o palco montado entre o Hotel Lua e a Lanchonete Princesinha. As barracas, em alguns anos, ocupavam o meio da avenida; em outros, ficavam apenas nas laterais, deixando o centro livre.

Os banheiros funcionavam nos bares da região, que viviam lotados. Os homens, muitas vezes, recorriam aos becos próximos. Quem vinha de fora se encantava com a hospitalidade do povo e sempre voltava. Como havia poucas opções de hospedagem, muitos moradores alugavam suas casas por preços justos e iam se hospedar com parentes.

A primeira barraca, tradicionalmente, era a do Baixinho do Quito, muito bem estruturada, cheia de mesas e com cerveja sempre gelada. Durante a tarde, a programação incluía quadrilhas, pau de sebo, corrida de jegue, quebra-pote e outras brincadeiras.

À noite, havia sempre uma atração de nível nacional por dia, mas o resto da festa era dominado pelos artistas da terra, que animavam o povo até o amanhecer. Pense num São João arretado de bom!